abyss（无底洞）：基督教中关押反叛天使的无底地狱
英语单词abyss源自希腊语abyssos，由否定前缀a-和byssos（底，bottom）组成，意为“无底洞”。
根据基督教的教义，上帝带圣子基督巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜。天界中地位最高的天使长路西法Lucifer拒绝向人类出身的圣子基督臣服，率领三分之一的天使造反。经过三天的激战，圣子基督战胜反叛天使，将其打入永劫的无底洞abyss。除路西法外，所有反叛天使都被除名，蜕变为丑恶形象，只有路西法依然保持六翼天使的光辉形象。被打入无底洞的路西法就是后来的撒旦。
按照但丁在《神曲》中的描写，abyss位于地狱（inferno）的最底层，是关押恶魔和反叛天使的地方。在佛教中，八大地狱中的第八个地狱叫做“阿鼻地狱”，“阿鼻”的意思是“无间”，表示在该地狱中要承受永恒的痛苦，从不间断。abyss的发音与“阿鼻”很接近，一个表示基督教中的“无底地狱”，一个表示佛教中的“无间地狱”。
abyss：[ə'bɪs] n.无底洞，地狱，深渊。记：阿鼻地狱
abyssal：[ə'bɪsl] adj.深渊的，深海的，深不可测的
该词的英语词源请访问趣词词源英文版：abyss 词源，abyss 含义。
devil（魔鬼）：希腊文对撒旦的翻译
英语单词devil（魔鬼）的真正历史比所传devil乃do-evil（作恶）之缩略的古老传说要复杂得多。《旧约全书》中的Satan（撒旦）实际上是devil的前身，它的意思是adversary（敌手），即“上帝和人类的敌手”。当希伯来文的《旧约全书》被译成希腊文时，译者将撒旦翻译成了diabolos一词，而diabolos在希腊文中原义是“诽谤者”，是圣经的影响才使它获得我们今天熟悉的词义“魔鬼”或“恶魔”的。
与devil词义接近的单词demon（恶魔）同样源自希腊语。它源自希腊单词daimon，本意是“半神、守护神、邪神”。在希腊文的《圣经》中，用daimon来表示“异教神灵、不洁神灵”。因此，英语单词demon泛指各种恶魔，而devil原本专指撒旦，后来才泛指恶魔。
devil：['dev(ə)l] n.魔鬼，撒旦，恶棍，淘气鬼vt.虐待，折磨。
demon：['diːmən] n.恶魔，魔鬼，邪恶事物
Armageddon（大决战）：圣经中世界末日善恶决战的战场
在《圣经》的“启示录”中提到，世界末日来临之时，以上帝为代表的善和以撒旦代表的 恶两股势力将在一个叫做Armageddon（哈米吉多顿）的地方展开决战。Armageddon这个词来自于希伯来语中一座名为“米吉多”的山 （Megiddo，位于现今的以色列）。哈米吉多顿的发音来自希腊语Ἁρμαγεδών（/harmagedōn/），然而在英语中省略了词首的气音而变 成Armageddon。根据《圣经》记载，上帝会在此击败魔鬼和“天下众王”。现在，Armageddon已引申出“伤亡惨重的战役”、“毁灭世界的大灾难”、“世界末日”等涵意。
Armageddon：[,a:mə'gedn] n.大决战，末日决战
bugger（鸡奸者）：被视为异端的保加利亚人
英语单词bugger（鸡奸者）源自中古拉丁语Bulgarus，等于英语单词Bulgarian（保加利亚人）。保加利亚人是怎么跟“鸡奸者”扯上关系的呢？原来，在中世纪晚期，在保加利亚所在的巴尔干半岛地区流行一个基督教异端学派，叫做“鲍格米勒派”（Bogomilism）。该学派受保罗派二元论影响，认为上帝生两子，即代表善的基督和代表恶的撒旦。撒旦背叛上帝而被逐出天界，因而创造了我们人类所生活的物质世界，人类必须摒弃一切欲望和罪恶，以求亲近上帝。该派和源于法国中部的另一基督异端学派阿尔比派都强调持守“清洁”，反对“腐化”，因此都被称为“清洁派”。
13世纪初，教皇英诺森三世与法国北部封建主组织的十字军镇压阿尔比派教徒。由于阿尔比派和鲍格米勒派都宣扬持守“清洁”，因此很多赢得了很多民众的同情。天主教会为了抹黑他们，就掀起了一场舆论攻势，大肆宣扬这些异教徒性生活混乱，喜爱鸡奸之类的变态行为。因此，本来等同于“保加利亚人”的bugger一词，由于受被视为异端邪说的鲍格米勒派及阿尔比派的牵连，就变成了贬义词，成了“异教徒”、“鸡奸者”的代名词。
bugger：['bʌgə] n.鸡奸者，同性恋者，家伙vt.鸡奸
buggery：['bʌgərɪ] n.鸡奸，肛交
Bulgarian：[bʌl'ɡεəriən] n.保加利亚人，保加利亚语adj.保加利亚的，保加利亚人的
abysmal：深不可测的
发音释义：[ə'bɪzm(ə)l] adj. 深不可测的；糟透的；极度的
结构分析：abysmal = abysm（深渊）+al（形容词后缀）→深渊的→深不可测的；abysmal = abyss = a（没有）+byss（底部）→没有底部→无底深渊
词源解释：bysm（byss）←希腊语byssos（bottom，底部）
背景知识：abyss指的是基督教中关押恶魔和反叛天使的无底洞。按照但丁在《神曲》中的描写，abyss位于地狱的最底层。根据基督教教义，天使长路西法（Lucifer）拒绝向人类出身的圣子基督臣服，率领三分之一的天使造反。经过三天的激战，圣子基督战胜反叛天使，将其打入永劫的无底洞abyss。被打入无底洞的路西法就是后来的撒旦。
同源词：abysm（无底洞），abyss（无底洞），abyssal（深渊的）
Lucifer：堕落天使，撒旦
来自拉丁语Lucifer,启明星，来自luc-,光亮，光明，词源同light,fer-,带来，词源同bring.原为天堂中地位超然的天使，后来堕落成为魔鬼撒旦。词义演变比较demon.
devil：魔鬼
devil的真正历史比所传devil乃do- evil（作恶）之缩略的古老传说要复杂得多。《旧约全书》中的Satan（撒旦）实际上就是devil的前身，它的意思是adversary（敌手），古有“上帝和人类的敌手”之意，故the Adversary也常被用以指“撒旦”或“魔鬼”。当希伯来文的《旧约全书》被译成希腊文时，译者选用了diabolos 一词来表达“敌手”，而diabolos在希腊文中原义是“诽谤者”，因此可以说源自希腊文diabolos的devil一词原来是“诽谤者”的意思，是圣经的影响才使它获得我们今天熟悉的词义“魔鬼”或“恶魔”的。
Old Nick：魔鬼，撒旦
魔鬼的非正式称呼，Nick为Nicholas的昵称。该词于1640年见于书面记载，词源不详。一种说法是来自16世纪初意大利佛罗伦萨《君主论》的作者Niccolo Machiavelli,因这种书讲述的世俗政治在当时极大的触动了当时的神学权威，同时这种思想也被当时的社会所不容，因此，别人就称其为魔鬼撒旦。
pumpernickel：黑麦粗面包
来自德语Pumpernickel,笨蛋，傻瓜，来自pumpern,放屁声，拟声词，Nickel,魔鬼，无赖，词源同Old Nick,魔鬼，撒旦。后用于指这种面包。
Job：约伯
《旧约·约伯记》：约伯是一个敬畏上帝的富人。魔鬼撒旦不相信他对上帝的虔诚，便怂恿上帝允许他考验约伯，上帝默许后，他多次降祸于约伯。面对灾难，约伯伏地跪拜上帝，说：“我赤身而来，当赤身而去；上帝的赐予，当由上帝取回，上帝英名永存。”于是，上帝使他从苦境中转回，并赐给他加倍的恩惠。后用他的名字喻指最有忍耐力的人。约伯的妻子因不堪苦难，曾劝说约伯放弃信仰。后世便以“约伯的妻子”比喻目光短浅的愚顽的妇人。
baker's dozen：十三，一打加一
“十三”的委婉说法之一。有趣的是，面包师（baker）之“一打”(dozen)是如何变成“一打加一”的呢？据传，13世纪英国面包师的名声很不好，他们常常欺骗顾客，缺斤少两。1266年英国议会颁布了一条法令，规定了面包的价格和重量，倘若斤两不足就要受到严惩重罚。可是，在当时制造面包的炉具比较原始，很难保证面包的分量个个都合乎规定标准。面包师为避免重罚，每售一打必奉送一个，用来弥补重量的可能不足，久而久之就成了一种习惯。因此面包师之“一打”（baker's dozen）即为一般人之“十三”。
还有一说同上说有几分出入。按英国古时风俗，面包小贩（huckster）从面包店购买面包享有优惠价，以一打之价可以购得十三个。这额外的第十三个叫做vantage bread，因为它是作为赢利（vantage）外给的。旧时出版商在出售印刷品时也效仿面包店，凡买书一打，便赠送一本，故人们偶尔亦用a printer's dozen来表示“十三”。作为“十三”代称的还有a devil's dozen。它来自中世纪欧洲关于撒旦（Old Nick)召集的会议上通常有十三个女巫出席的传说。但是后两个短语一般用得极少。在非正式说法中英国人以a baker's dozen替代“十三”恐怕或多或少是由于他们忌讳“十三”这一不吉利数字的缘故。
pandemonium：喧嚣，嘈杂
Pandemonium 起源于John Milton写于1667年的史诗ParadiseLost(失乐园)。Pandemonium原写为希腊文"δαιμόνιον"，可翻译为"all-demon-place"(充满恶魔的地方）。在失乐园书中，Pandemonium是由Mulciber(天堂的设计者)设计并建造的地狱的首都。
失乐园的内容主要是描述堕落天使路西法（撒但）从对神的反叛失败后再重新振作，他对人间的嫉妒，以及他运用他的谋略化身为蛇，引诱亚当和夏娃违反神的禁令偷尝智慧树(分别善恶树)的果实，导致人类被逐出伊甸园的故事。在此书中，Milton说明，本书是为了“辩证神对人类的态度”，及阐明神的预见与人类的自由意志之间的冲突。
Milton融合了异教信仰、古希腊文献以及基督教信仰，在此诗中探讨了多样的主题，从婚姻、政治（弥尔顿本人在英国内战期间是活跃的政治份子）到君主政体；同时也辩证许多困难的神学议题，包括命运、宿命、三位一体、以及原罪和死亡在世界中的出现。另外还包含了天使、堕落天使、撒但、以及天堂中的战争。这是一部由基督徒诗人用古希腊风格所作，用宗教反派撒旦为要角的希伯来历史相关史诗。
pandemonium（喧嚣）：弥尔顿笔下的“万魔殿”
单词pandemonium最早出现于17世纪著名诗人弥尔顿（John Milton）的神话史诗作品《失乐园》中，代表着地狱的首都，译为“万魔殿”。根据《失乐园》的记载，万魔殿是堕落天使所建筑的地狱中最壮观的都市，撒旦与他身边的恶魔们都住在这里。此词第一次出现是在失乐园第一部的最后部分，由代表贪欲的恶魔玛蒙提出。恶魔们在不到一小时的时间内建成了万魔殿，相传它是座很小的城市，因为恶魔们要把本身巨大的身体缩小才能进入这座城市。
单词pandemonium由pan（all、所有）+demon（恶魔）+ium（后缀，表场所）构成，字面意思就是“所有恶魔聚集的地方”。现在，该词通常用来形容“喧闹、混乱的场所”。
pandemonium：[,pændə'monɪəm] n.混乱，乌烟瘴气，喧闹混乱的场所
satanic：崇拜撒旦的，邪恶的
Satan,撒旦，-ic,形容词后缀。
satanism：撒旦崇拜
Satan,撒旦，-ism,主义，思想，行为。